вторник, 31 декабря 2013 г.


вторник, 31 декабря 2013 г.

Теракты в Волгограде

Путинские власти и  террористы играют в одни руки


Цель терактов не убийство как можно больше людей.  Цель заставить говорить о теракте  и тем самым воздействовать на умы миллионов людей, на коллективное сознательное и бессознательное. Исходя из вышеизложенного путинские власти работают с террористами в тандеме раздувая массовую истерию в обществе при помощи средств массовой обсасывая со всех сторон всевозможные подробности. а ведь это и является истиной целью террористов. На дорогах России ежедневно гибнут и калечатся  сотни людей, но никто не истерит по этому поводу в средствах массовой информации...
Было заявлено, что все три последних взрывов в Волгограде подготовили одни и те же люди. Однако со времени первого взрыва прошло уже более   месяца и никакого результата. Либо чекисты полностью утратили профессионализм и им некогда за крышеванием всевозможного бизнеса с которого все они стригут свои купоны, либо им дали команду особо  не усердствовать...
Мой знакомый близкий к властным и денежным кругам Краснодара вдруг бросил ремонт своей квартиры в ремонт которой  уже вложил более 700 тысяч рублей. На вопрос почему? Сказал де в марте планируется заварушка на вроде Сирийской и ремонтировать то, что через несколько месяцев может быть разбито в хлам не имеет никакого смысла...
Поживём увидим...

сказал казак Гудвин

суббота, 28 декабря 2013 г.


Война атаманов

Кому выгодно расчленение Ставропольского казачьего округа

Антон Чаблин
журналист, политолог







Все аналитики уже подметили, что на вчерашней пресс-конференции Владимир Путин ни полусловом не коснулся Северного Кавказа, а также межэтнических и межрелигиозных проблем в современной России. (Не в пример, кстати, недавнему посланию Федеральному собранию, в котором Путин много говорил о межнациональном мире, мигрантах и русском национализме).

Пожалуй, единственная тема, затронутая президентом на пресс-конференции, которая хоть как-то связана с Кавказом – это казачество. Отвечая на вопрос журналиста Ивана Прытыки из газеты «Кубанские ведомости», Путин похвалил казаков за следование традициям патриотизма и поддержал быстро распространяющуюся по России практику создания казачьих дружин. Но нашлась и ложка дегтя…

«Что касается самоорганизации казаков, то мы её поддерживаем…. Есть и свои издержки и какие-то нарушения, злоупотребления. Просто с этим нужно бороться, нужно на это реагировать», – подчеркнул президент. Как в воду глядел. То, что сейчас происходит в Терском казачьем войске, – яркое подтверждение путинских слов.



«Нас сделали крепостными»

«Кавказская политика» уже писала о скандальном казачьем круге Терского войска (ТВКО), который состоялся 14 декабря в Новопавловске (см. статью «Логика нагайки»). На нем завершился период бесславного атаманства Сергея Клименко, появление которого во главе терского казачества вызвало раскол в реестровом войске. Делегаты приняли отставку Клименко, правда, не единогласно – 43 человека голосовали «против» его отречения (якобы добровольного).

Затем, по уставу, требовалось принять решение о проведении круга по выборам нового атамана (он должен состояться не позднее чем через шесть месяцев). А до этого времени, опять-таки по уставу, Совет атаманов обязан возложить исполнение обязанностей атамана на его первого заместителя (товарища).

Однако на упомянутом круге первого зама Василия Сергеева также отправили в отставку, что многие казаки посчитали грубейшим нарушением. В частности, первый атаман ТВКО, генерал Владимир Шевцов покинул круг, в сердцах бросив: «Простите меня братья-казаки за то, что я привел вас в реестр… который сделал нас крепостными. Я не думал, что из этого получится такое!» (запись доступна на YouTube).

В связи с отставкой Сергеева полномочия атамана временно были возложены на иное лицо… которым ну совершенно случайно оказался 70-летний казачий генерал Василий Бондарев – бывший атаман войска, ныне председатель войскового Совета стариков и Суда чести. Кандидатуру Бондарева предложил Совет атаманов, а делегаты почти единогласно утвердили. Ничего удивительного в таком единодушии нет: в числе 308 делегатов были только «проверенные» люди – сработала административно-командная схема, тщательно выстраиваемая номенклатурщиком (выходцем из КПСС) Бондаревым на протяжении 12 лет атаманства.

Как было объявлено на круге, полноценные выборы состоятся в ближайшие четыре-шесть месяцев (да больший срок и не предусматривает казачий устав). Правда уже то, что не были названы конкретные сроки проведения выборного круга, является грубым нарушением устава, завил в интервью «Кавказскому узлу» директор Казачьего информационно-аналитического центра (КИАЦ) Алексей Зборовский. «Возможно, протоколы этого мероприятия будут оформлены позже… Но должны были сделать это на круге», – говорит Зборовский.

Сразу скажем: сам Бондарев претендовать на пост атамана не может в силу почтенного возраста. Поэтому, можно предположить, он попытается сделать всё от него зависящее, дабы период «временности» продлился как можно дольше.

Не потому ли Бондарев до неприличия активно «обаивает» молодого и пока еще неопытного в казачьих делах врио губернатора края Владимира Владимирова, и даже внес его кандидатуру в список претендентов на атаманскую булаву. Причем, вероятно, попытки влияния экс-атамана на врио губернатора продиктованы сугубо политическими мотивами: через Бондаренко пытается вписаться в изменившийся внутриэлитный расклад Ставрополья «клан» другого почетного отставника (бывшего губернатора края), закаленного партаппаратчика Петра Марченко.

Кто подставляет губернатора?

Странно и то, что большой казачий круг готовился давно, однако Москва (в лице Минрегиона и президентского Совета по делам казачества) почему-то так и не успела окончательно утвердить кандидатуры на пост войскового атамана. Поэтому, как было объявлено на круге, в течение ближайших месяцев, покуда готовятся выборы, предстоит решить вопрос с потенциальными кандидатами.

Понятно, что наибольшие вопросы вызывает именно кандидатура Владимирова, которая оказалась в «шорт-листе» с молчаливого согласия полпредства в СКФО и синодального совета РПЦ по делам казачества (его возглавляет ставропольский митрополит Кирилл). Однако теперь, на фоне сопровождавших казачий круг скандалов, включение Владимирова в список претендентов вызвало резкое неодобрение в администрации президента. Иначе как самоотводом Владимирову такой накал не снять.

«О вопросе, казак губернатор или нет. Есть копия его удостоверения казака, есть его заявление о постановке на учет в Ставропольское казачье городское общество Терского войска. Сделан запрос о пересылке его личного дела казака из Салехарда к нам на постановку на учет.

Теперь о тех, кто рассуждает, хорошо или плохо, если он станет войсковым атаманом. Конечно же реестровые, в основном, в восторге. Статус, ресурс, поддержка, разговор о судьбе братьев-казаков в соседних республиках на равных – всё это им любо. Это понятно, это отвечает их чаяниям. Но губернатор – политик не только регионального, но и федерального уровня, здесь нужна взвешенность при принятии решения», – прокомментировал щекотливую ситуацию с атаманством Владимирова председатель краевого комитета по делам национальностей и казачества Александр Якушев.

При условии, что Владимиров проявит благоразумие и снимет свою кандидатуру, наиболее вероятными претендентами на пост атамана останутся минераловодский атаман, депутат краевой думы Олег Губенко и бывший заместитель командующего Кавказским особым пограничным округом Александр Даниленко.

Особой остроты борьбе придает тот факт, что у Москвы на терское казачество большие виды: в будущем году по различным программам войско сможет получить до 500 млн. рублей (одно из направлений работы – это подготовка мобилизационного резерва для Минобороны, на что сегодня делает ставку министр Сергей Шойгу). Вряд ли такие «масштабные» задачи доверят кому-то из местных казаков вроде Губенко (тех, что «от сохи») – для освоения больших бюджетов элитам нужен проверенный аппаратчик. Типа генерала Даниленко.

Клан мероприятий

Один из главных козырей нового врио атамана – это идея разделения Ставропольского казачьего округа (крупнейшего на сегодняшний день в составе ТВКО) на несколько самостоятельных. Эту идею Бондарев неоднократно озвучивал за последние годы, в том числе перед губернатором Валерием Гаевским.

Причем его разделение должно произойти по границам существующих православных епархий, которых на территории края уже три. Напомним, что в марте 2011 года решением Священного синода Ставропольская и Владикавказская епархия, охватывающая всю территорию СКФО, прекратила существование: появились Пятигорская и Черкесская епархия (в нее вошли приходы Минераловодского, Предгорного и Кировского районов края, а также КБР и КЧР) и Ставропольская и Невинномысская епархия. Из состава последней в июне 2012 года была выделена Георгиевская и Прасковейская епархия, объединившая 11 восточных районов края.

Еще один аргумент «за» – появление трех окружных атаманов вместо нынешнего одного позволит Ставрополью иметь больший аппаратный вес в Совете атаманов ТВКО: именно ставропольские казаки составляют две трети в числе терцев. В то же время, упразднение поста атамана Ставропольского округа (с которым сегодня единолично и выстраивает отношения правительство) позволит атаману ТВКО иметь «прямой» выход на губернатора для решения сугубо политических вопросов. Ну а атаманы новоявленных округов будут такой исключительности лишены, довольствуясь лишь обсуждением «текучки».

«Такие идеи ходят давно и вносились всем губернаторам края. При всей заманчивости идеи здесь много рисков. По крайне мере окружной Совет атаманов эту идею не поддержал», – говорит Александр Якушев по поводу перспектив разделения округа.

Как подтвердил «Кавказской политике» бывший помощник терского атамана Александр Сысоев, законопроект о разделении Ставропольского округа на несколько самостоятельных он лично подготовил и внес на рассмотрение в краевой парламент еще предыдущего созыва.

«Я вносил законопроект, согласно которому на территории края может быть не одно окружное общество ТВКО (он допускает создание округов с сохранением процедуры и принятии решения самими казаками). Моя инициатива была основана на мнении многих казаков. В этом году законопроект отклонили после двух лет «отлёжки». Ничего страшного в такой структуре нет. Единство войска остается, а вот представительство края в совете атаманов ТВКО усиливается. Конкретизируется и связь с церковью. Отношения с краевой властью остаются, а вот управляемость улучшается», – рассуждает Сысоев.

Печально я гляжу…

На большом круге в Новопавловске с задних рядов (а после его окончания – в социальных сетях) все чаще звучали фразы о «смерти» казачьей демократии. О том, что атаманы сознательно погребают ее партийно-совковыми «посиделками» в угоду личных неуемных амбиций.

«Мне стыдно перед памятью моих предков, участников образования терского казачества. Раскол в войске и недоверие казачьим чиновникам у простых казаков обозначился… Надо это время [до выборного круга]использовать для наведения порядка с руководящим звеном окружного и районного масштаба. Надо провести круги (и не из специально отобранных делегатов, а на кругах должны быть все казаки), и дать оценку всем атаманам. Надо убрать скомпрометировавших себя атаманов, атаманы-бизнесмены не должны быть в руководстве», – убежден Дмитрий Разумов, первый товарищ атамана Кавказской казачьей линии (замечу, нереестровой).

Можно сколько угодно плодить, сливать-разделять казачьи округа, отделы и общества – но все это вторичное, наносное, преходящее… Главное, что отсутствует взаимопонимание между казачеством и властью, которой люди в бурках и призваны служить. По большому счёту, государство до сих пор не понимает, чего именно хочет от казачества (и как свои желания реализовать), а тем временем казаки пытаются «ухватить» побольше от раздумывающего государства.

Потому и приезжающие из Москвы «уполномоченные» атаманы свято верят, будто терские казаки живут в казармах, как ОМОН и готовы в любой момент встать под ружьё. А вот всё прочее, составляющее неотъемлемую часть жизни казачества: культура, землепашество, воспитание… О, всё это безумно далеко для людей, рядящихся в одежды казачьих «заступников», а тем временем обтряпывающих свои собственные делишки.

суббота, 21 декабря 2013 г.



Информация от ОКД "Казачий Пикет"


12 ноября 2013 г. на электронную почту мне пришло неожиданное предложение. Ранее незнакомая мне женщина – Мария Валерьевна Бутина – написала:

«Здравствуйте! Я являюсь председателем правления общественной организации "Право на оружие". Надеюсь, что название организации говорит само за себя.

Мы с огромным уважением относимся к казачеству и считаем, что его проблемы и проблемы сообщества владельцев гражданского оружия во много сходны, у нас есть огромный потенциал для сотрудничества в общих интересах в части общих усилий по развитию оружейной культуры, совершенствованию государственного регулирования необходимой обороны и оружия, развития партнёрства государства и общества в сфере национальной безопасности.

Могу ли я уточнить, заинтересованы ли Вы в подобном сотрудничестве и реформах, можем ли мы обращаться к Вам с конкретными предложениями в этой сфере»?

В результате дальнейшей переписки Мария Валерьевна дала дополнительные объяснила:

«Например, мы сейчас реализуем общественные кампании для совершенствования законодательства в сфере необходимой обороны – http://www.moydom-krepost.ru/, при сборе 100 тысяч подписей правительство будет обязано по существу инициативу рассмотреть и реализовать в России правовой принцип "Мой дом – моя крепость", в результате которого, к примеру, уголовное преследования казака Евгения Стригина было бы куда больше затруднено.

Соответственно, Вы могли бы уделить внимание этой проблеме, тому, как казаков сажают в тюрьмы за необходимую оборону и как эту проблему можно решить, благо в активе нашей общественной организации много казаков уже сегодня есть, так что можно говорить, что уже сейчас казачество непосредственно в этой общественной кампании участвует. Если Вы без её упоминания просто констатируете на своих страницах, что с правовым режимом оружия и самообороны в России есть явные проблемы, которые следует решать, совершенствуя законодательство в этой области – это уже будет огромным положительным шагом.

Или, например, вот интересные социологические данные, достаточно слабо известные: http://pravonaoryzhie.ru/?p=7897, лишь 26% населения вообще в курсе основ правового режима оружия в современной России, большинство респондентов не склонно в вопросах самообороны на оружие полагаться, в условиях чего в России самый высокий в Европе показатель убийств на душу населения, тогда как, например, в пресловутых США, где показатель убийств по меньшей мере в 2 раза ниже, с оружием под 80% массива успешной самообороны происходит. Т.е. в России явные проблемы с информированностью и способностью сопротивляться преступности граждан, а казачество в этом смысле огромную актуальную роль имеет непосредственно в рамках необходимой обороны, а также сохранения и популяризации в обществе в целом культуры владения и обращения с оружием, сопротивления агрессорам не только внешним, но и внутренним.

Возможно, подобный массив фактов Вас бы также мог бы заинтересовать, считаю их достаточно тематическими».

В результате дальнейших наших переговоров от имени Казачьего Общественного Движения "Казачий Пикет” и от Сергиево-Посадской казачьей станицы (Московская область) были внесены в списки казачьих представителей два казака на ожидавшийся вскоре "Круглый стол”. Этот "стол” планировался к проведению в помещениях Общественной Палаты РФ по инициативе МОО "Право на оружие”.

К своему предполагавшемуся выступлению я приготовил текст, который, не надеясь на предоставление мне слова, заранее предположил отдать в секретариат, если так и не смогу выступить. В нём, в частности, говорилось:

«Начну со старой казачьей легенды.

В свой приезд в казачью столицу Дона – Черкасск – в 1704 году царь Пётр I, проходя по торговой площади города, увидел любопытнейшую картину. На огромной пустой бочке из-под вина сидел совершенно голый казак, но при ружье и шашке. Царь спросил у казака, почему тот голый сидит. Казак ответил, что одежду пропил.

– А почему ты не пропил шашку? – спросил Пётр.

– Шашка, как и мать, одна, – ответил казак. – Только она одна является моей защитницей и той земли, на которой я живу. Шашку я ни за какие деньги не пропью!

Петру Первому понравился ответ и вскоре древний казачий герб "Елень, пронзён стрелою” царём был отменён, а вместо него введён новый – "голый, но вооружённый казак, гордо сидящий на бочке”.

Вряд ли эта легенда имела под собой фактически произошедший случай, но отношение казака к своему оружию в ней было отражено как нельзя более точно.

Снаряжение казака-воина издревле являлось важнейшей чертой материальной и духовной культуры казачества. К оружию казаки относились не просто как к орудию убийства, а нежно и ласково, как к родному человеку. И в силу этого казаки, лишённые советской властью всего своего прошлого и, в том числе, права на обладание частью своего национального быта в виде оружейной культуры – своего рода бытовой религии, уже хотя бы в силу этой своей традиции являются одними из самых естественных и надёжных союзников общественного движения "Право на оружие”.

…А сравнительно свежий пример, когда произошло вытеснение через массовые убийства и насилия, с Северного Кавказа по факту вооружёнными горцами обезоруженного властью казачьего и русского населения, делает казаков решительными и последовательными сторонниками легализации оружия даже независимо от традиционной казачьей культуры.

К этим двум причинам добавляется и третья. В силу, возможно, казачьего менталитета мы, казаки, гораздо чаще оказываемся в состоянии "необходимой обороны”. Там, где другой покорно снесёт оскорбления и угрозу, подчинится насильнику и даже убийце других людей, казак окажет сопротивление и попадёт, вследствие действующих в РФ законов, в тюрьму как "превысивший пределы необходимой обороны”. И тому имеется уже немало подтверждений с фамилиями конкретных казаков, среди которых и получившее довольно широкую огласку дело – казака Евгения Стригина, защищавшего жизнь своей семьи от бандитов и получившего за это 9 лет заключения! Тогда в акциях в поддержку мужественного казака нашим союзником выступила организация "Право на оружие”, что ещё более сблизило наши позиции. Мы готовы совместно работать над принятием инициированных этим движением законодательных инициатив, относящихся к правам граждан на действенную самозащиту и защиту своего жилища.

А возможно и казаков, сопротивляющихся сейчас погибели чернозёмов, рек Хопра, Дона и Хопёрского заповедника наёмники из ЧОПов на службе Уральской горно-металлургической компании поостереглись прессовать и ломать им рёбра, если бы не были уверены в безоружности защитников своей малой родины.

Ещё в феврале 2011 г. в интервью газете "Взгляд” тогдашний атаман ВВД и нынешний депутат Госдумы В.П. Водолацкий говорил:

«Издревле казачьи атаманы садились за стол переговоров со старейшинами горских народов. И находили общий язык, компромиссы. Так было, когда договаривались две сильные стороны. Вооружённые и знающие себе цену мужчины. Сейчас казачество сильно ограничено в возможностях государством, наши предложения, наши возможности по оказанию помощи государству в наведении порядка отвергаются, если не полностью, то значительно. Например, ещё в 2002 году атаман Терского казачьего войска по поручению казачьего круга предлагал дать полномочия казакам по решению вопросов, связанных с обеспечением безопасности и правопорядка, созданием отрядов самообороны. Но кто-то боится давать казакам в руки оружие. Хотя у бандитов и ваххабитов его на руках полно...».

Что изменилось с тех пор? Ничего. Ни в праве казаков на владение оружием, ни в возможностях осуществлять хотя бы даже самозащиту. Но теперь появилась у казаков хоть какая-то надежда на то, что в союзе с общественной организацией "Право на оружие” они смогут сдвинуть дело казачьего вооружения с мёртвой точки.

А вот иллюстрация "в тему”, которую я прочитал буквально несколько дней назад по приводимой мною здесь же ссылке (http://ronsslav.com/aleksandr-zhuchkovskiy-pro-negriyatnskuyu-igru-vyrubi-belogo/):

«Александр ЖУЧКОВСКИЙ: Про негриятнскую игру "выруби белого”.

В последние дни многие российские СМИ обошла тема негритянской игры "выруби белого” в США. Её смысл заключается в том, чтобы с одного удара отправить жертву в нокаут. Зачастую жертвами чернокожих хулиганов становятся пожилые люди и даже женщины. Особо крутым считается заснять свои «подвиги» на видео и выложить в интернет (записи можно найти на YouTube).

С начала года было зафиксировано, по крайней мере, два смертельных случая, связанных с этой игрой (в обоих случаях – люди в возрасте, заведомо более беспомощные).

Однако 18 ноября случилось все ровно наоборот. Отморозки попытались «вырубить» пожилую женщину, но и в итоге были "вырублены” сами. 60-летняя Бойла Монтгомери была вооружена и стала стрелять по семерым хулиганам, которые на нее напали. В итоге пятеро разбежались, а двое остались на асфальте (одному пуля попала в грудь, другому – в живот, и они вскоре скончались).

Из этой истории можно извлечь двойную мораль. Первое – эта тема интеграции нацменьшинств, которая актуальна как для США, так и для Европы и России (мораль в том, что нигде и никогда этой интеграции не происходит, если начинать с нацменьшинствами нянчиться). Второе – это тема права граждан на оружие, которое в США, как мы видим, эффективно используют даже бабушки (таких историй в интернете множество); актуальность оружейной темы для России будут отрицать только дураки или многонациональщики».

...В КАЧЕСТВЕ РЕЗЮМЕ ВЫСТУПЛЕНИЯ ПРОШУ ОБЩЕСТВЕННУЮ ОРГАНИЗАЦИЮ "ПРАВО НА ОРУЖИЕ” В РАМКАХ СОЮЗНЫХ ОТНОШЕНИЙ:

1. Считать Общественное Казачье Движение "Казачий Пикет” (ОКД "КП”) своим союзником по всем вопросам, связанным с легализацией права граждан на владение оружием, а также с расширением прав граждан РФ на необходимую самооборону и охрану своего жилища и собственности, в связи с чем Общественной Организации "Право на оружие” предоставляем полномочия в этих своих инициативах ссылаться на их полную поддержку ОКД "Казачий Пикет”.

2. Предлагаем ОО "Право на оружие” документально поддержать деятельность ОКД "Казачий Пикет” по поддержке борьбы казаков Прихопёрья против организации Уральской горно-металлургической компанией экологически опасных разработок никеля на плодородных чернозёмных территориях юга Воронежской и части Волгоградской областей.

09.12.2013 г. г. Обнинск Калужской обл.».

И вот наступила долгожданная дата "Круглого стола”.

Судя по спискам, собиравшихся прибыть в Зал общественных мероприятий было 59 человек. Но фактически было примерно на десяток меньше. Как водится, было несколько кинокамер и фотографов, скорее всего, рядом с нами сидели и журналисты. Председательствующим был объявлен (хотя почему-то назван "модератором”) член Общественной Палаты РФ Галочкин Дмитрий Евгеньевич, а по левую руку за столом сидела председатель МОО "Право на оружие” М.В. Бутина.

Как водится, было немало выступлений как вызывавших интерес, так и много не совсем удачных. В частности, доказывая необходимость разрешить и расширить право на действенную (оружием) самооборону, один из "видных” (т.е. сидящих непосредственно за столом, а не как остальные, – вдоль стен) привёл такой пример. Его ребёнок ходит учиться в некую элитную школу, и рассказала, что некие гастарбайтеры недавно предлагали за деньги вступить с ними в связь девочкам-третьеклассницам. Всех, конечно, возмутила сама ситуация, но, на мой взгляд, пример оказался далеко не из самых удачных для целей "Круглого стола”. Ведь в любом случае речь о вооружении школьников не стоит. Пока, во всяком случае.

Потом другой случай. Решили нам, участникам, показать видеозапись выступления некоего американца в защиту права граждан на обладание оружием. Включили. Американец начал бодро тараторить, убеждая зрителей… на языке англосаксов. М.В. Бутина тут же поспешила успокоить: «Кому надо узнать содержание речи, тот может прочитать её на русском в тех материалах, что имеются здесь же!». Но тогда возникает закономерный вопрос: «А зачем вообще нам показывали запись его монолога»? Тем более, что никакой иллюстративный материал на видеозаписи не присутствовал…

Понравилось выступление автора книги "Здравствуй, оружие!”, писателя Александра Петровича Никонова, в котором он в импульсивной манере озвучил своё сомнение в возможности решить любой правовой вопрос юридическим способом в условиях, когда весь госаппарат живёт не по писаному, а по "позвоночному”, как он выразился, праву. А по такому "позвоночному праву” живут сегодня все три головы гидры – законодательная, исполнительная и судебная. Однако тут наш "модератор” Д.Е. Галочкин довольно резко и демонстративно потребовал от писателя прекратить его речь и отключить микрофон, что тот и сделал, сообщив, что он уже, собственно, всё сказал, что собирался…

А среди пунктов, которые я хотел озвучить, если бы мне предоставили слово, я записал на бумажке и такой. Может быть, стоит, при подготовке инициатив по изменению действующего законодательства, предусмотреть освобождение для определённых групп и слоёв граждан от обязательных обучающих курсов по владению личным оружием? Ведь это, как выяснилось, довольно длительный, сложный и затратный механизм. В качестве таких вероятных групп я хотел навскидку предложить казачество и ребят, отслуживших в армии и имевших там дело с оружием.

Правда, практически вслед за моей мыслью последовало ещё выступление одного участника, который как раз и заговорил о существовании таких "льготных групп населения” в других странах, например, в Израиле.

После окончания нашего "Круглого стола” я подошёл к М.В. Бутиной и предложил ей приобщить текст моего предполагавшегося выступления, а также здесь возникшие пункты замечаний, в редакционную комиссию этого мероприятия. Кроме того, я предложил себя в некую Рабочую группу МОО "Право на оружие”, идею создания которой озвучила сама Мария Валерьевна. А в ответ услышал предложение изложить всё в печатном виде, результатом чего, несколько обработав первоначальную идею, и явилась настоящая статья. А самим казакам остаётся ждать ответа от МОО "Право на оружие” по двум вопросам, предложенным в резюме заготовленного к "Круглому столу” моего выступления.

10.12.2013 г.

Представитель ОКД «Казачий Пикет» А.В. ДЗИКОВИЦКИЙ

пятница, 15 ноября 2013 г.

пятница, 15 ноября 2013 г.

Ищи кому выгодно... и тогда поймёшь что не всё так гладко как тебе малюют..

Присяжные признали банду Цапка виновной по всем эпизодам обвинения, включая 19 убийств


Коллегия присяжных заседателей в Краснодарском краевом суде признала Сергея Цапка виновным в создании банды и ее последующем руководстве в кубанской станице Кущевская
Помимо предполагаемого лидера банды Сергея Цапка перед судом предстали Владимир Запорожец (по прозвищу "Камаз", состоял в банде до 2002 года), Вячеслав Цеповяз, Николай Цапок (дядя Цапка), Владимир Алексеев ("Беспредел") и Игорь Черных ("Амур")
Одно из самых жестоких убийств, которое, как полагает СК РФ, совершила банда, произошло в ноябре 2010 года. Злоумышленники напали на дом местного фермера Сервера Аметова, где убили 12 человек
Коллегия присяжных заседателей в Краснодарском краевом суде признала банду Сергея Цапка, орудовавшую с 1998 по 2010 год в кубанской станице Кущевская, виновной по всем эпизодам обвинения, включая 19 убийств. Потерпевшие по делу встретили вердикт банде Цапка громкими аплодисментами. Они поблагодарили коллегию присяжных за вынесенное решение.
На основании обвинительного вердикта коллегии присяжных заседателей суд в ближайшее время вынесет обвинительный приговор, передает РИА "Новости". Обсуждение вердикта состоится 12 ноября. В этот день прокуроры могут сообщить, какого наказания, по их мнению, заслуживают подсудимые. Между тем адвокаты подсудимых намерены обжаловать будущий обвинительный приговор.
Так, лидер группировки Сергей Цапок, Владимир Запорожец (по прозвищу "Камаз", состоял в банде до 2002 года), Вячеслав Цеповяз, Николай Цапок (дядя Цапка), Владимир Алексеев ("Беспредел") и Игорь Черных ("Амур") признаны виновными в участии в банде, убийствах, покушениях на убийства, разбойных нападениях, незаконном лишении свободы, умышленном уничтожении и повреждении чужого имущества, изнасилованиях и незаконном хранении оружия.
Сергей Цапок признан виновным в убийстве 18 человек, включая несовершеннолетних.
Владимир Алексеев, Игорь Черных, Владимир Запорожец, и дядя Цапка - Николай Цапок решением присяжных признаны виновными в совершении от 3 до 20 тяжких и особо тяжких преступлений.
Владимир Алексеев признан виновным по нескольким эпизодам изнасилований несовершеннолетних девушек.
Владелец и генеральный директор ООО "Слава Кубани" Вячеслав Цеповяз признан виновным по нескольким статьям Уголовного кодекса, включая тяжкие и особо тяжкие преступления против личности, собственности и общественной безопасности.
Одно из самых жестоких убийств, которое, как полагает СК РФ, совершила банда, произошло в ноябре 2010 года. Злоумышленники напали на дом местного фермера Сервера Аметова, где убили 12 человек. Убийцы, желая скрыть следы преступления, подожгли дом. Из обвинительного заключения следует, что Цапок пошел на это преступление, потому что считал фермера причастным к убийству брата.
Кроме того, как полагают следователи, два убийства - ростовского предпринимателя Сергея Бегиджанова и жителя Кущевской Александра Строкуна - не были доведены до конца. В первом случае потерпевший чудом избежал гибели, но при покушении погибли его внук и водитель. В другом случае пострадавшему, которого бандиты похитили и планировали сжечь в заранее приготовленной могиле, удалось скрыться.
"О том, что в станице Кущевской с конца девяностых существовала группировка, прозванная по имени ее руководителей "Цапки", знали если не все жители станицы, то по крайней мере большая часть, особенно те, кто имел детей или занимался бизнесом", - заявил "Интерфаксу"государственный обвинитель Виктор Антипов.
Двое фигурантов дела - Виталий Иванов и Сергей Карпенко - до суда не дожили. Еще двое членов банды - Андрей Быков и Вячеслав Рябцев - уже осуждены, каждый приговорен к 20 годам лишения свободы. Оба, признав вину, заключили досудебное соглашение со следствием, в связи с чем их дела были выделены в отдельные производства.
Конец беспределу в Кущевской был положен благодаря работе следователей
Как заявил официальный представитель СК РФ Владимир Маркин, комментируя ситуацию в станице Кущевская, "неудивительно, что преступления, которые совершались в Кущевке, оставались нераскрытыми много лет". По его словам, беспредел в регионе годами продолжался при попустительстве местных властей и правоохранительных органов.
"В течение всего этого времени местные жители, с одной стороны, были запуганы бандитами, с другой - ощущали полное бездействие местных властей и правоохранительных органов, которым, кстати, также была дана правовая оценка в рамках других уголовных дел", - сказал Маркин"Интерфаксу".
Переломным моментом, отметил представитель СК РФ, стало убийство семьи фермера в 2010 году. Тогда глава СК РФ Александр Бастрыкин неоднократно выезжал на место преступления, беседовал с населением и на первоначальном этапе лично координировал работу следователей. Цапок был задержан через десять дней после убийства, а в течение последующих трех месяцев были установлены и задержаны абсолютно все ее члены, в том числе экстрадированы скрывавшиеся на территории Украины два активных участника группировки.
"Но оказалось, что самое сложное для следствия еще впереди, потому что был подключен весь ресурс, имевшийся в распоряжении адвокатов, друзей и родственников обвиняемых. Используя средства массовой информации, а также другие рычаги, они пытались активно воздействовать на следственную группу, а также дискредитировать работу Следственного комитета и его руководства", - подчеркнул Маркин.
Однако, несмотря на оказываемое давление, следователи, "по крупицам собирали и закрепляли доказательства вины каждого из участвовавших в этом циничном и жестоком преступлении". После полутора лет работы был собран исчерпывающий массив доказательств, который позволил сформировать объективное мнение присяжных и не только понять, как развивались события в тот трагический день, но восстановить картину того, что предшествовало этому.
"Благодаря работе Следственного комитета был положен конец беспределу, который долгие годы устраивала эта банда в Кущевском районе, что дало возможность простым людям станицы спокойно жить и работать", - резюмировал Маркин.

Начнём с самого простого: кто и почему крышевал банду Цапка?
Думается тут скорее всего замешана высшая краевая власть. Ткачёв даже вручал Цапку медальку... С чего бы это?
Не так давно норвежец возглавлявший фирму по продаже химикатов и удобрений сельхозпроизводителям с удивлением констатировал, что у брата губернатора Кубани Ткачёва в частной собственности пахотной земли больше, чем во всей Норвегии...
Так брательник что сам у фермеров земельные паи отжимал? Ли ему помогали люди типа Цапков?
Так что посадка банды Цапков - это торжество справедливости?...
Вторй вопрос: Кому выгодно?
По слухам выгоду получила п....а Кабаева, на которую Ткачёв переписал Выселковский агрокомплекс, чтобы усидеть в кресле губернатора.
Так и получается что одна демоническая личность отжала у более мелкой демонической сошки  собственность...
Чем дело кончится?
Думаю, что передел собственности не кончится до тех пор пока вся не сосредоточится в руках главного демона прикидывающегося человеком, а по сути обладающего демоническим строем психики. Пролез он во  власть через убийства, и по другому решать проблемы не умеет.
Но остановить передел собственности можно только вернувшись к общенародной собственности. Проблема здесь только в возможности возрождения партноменклатуры...

Однако победа демонических личностей окажется пирровой...
кончится всё для них плачевно, ибо Бог сказал победу одержу Я и мои люди (с человечным строем психики)

Сказал казак Гудвин.

суббота, 26 октября 2013 г.


Люди находятся в положении биомассы.








Нужно найти врага. Когда врагом правительства де-факто является его народ (потому что оно, насколько можно судить, перерабатывает нас в личные богатства правящей тусовки), признать это публично нельзя. Соответственно, нужно создать врага и затем дискредитировать его.
Для нормализации ситуации надо отозвать агентуру так называемых правоохранительных структур, которые сидят в националистических движениях, или, хотя бы, дать им команду прекратить провокации. Потому что некоторые всенародно известные провокаторы, которые на Манежной площади в течение 30 минут сначала изображали под камеру, корчащуюся от боли, окровавленную жертву неонацизма, потом позировали с нацистским приветствием, а потом без маски встречались с милицейским начальством, а теперь засветились в Бирюлево, это ярко характеризует позицию некоторых органов власти.
Понятно, что это разжигание межнациональной розни, в том числе, со стороны государства, чтобы отвлечь людей от социальных проблем, чтобы те думали, что их враг сидит на овощебазе в Бирюлево, а не в Кремле.

понедельник, 21 октября 2013 г.

понедельник, 21 октября 2013 г.

Власти на публику включают дурака по поводу народных волнений в Бирюлёво. Сказал казак Гудвин.

Власти сильно задёргались по поводу народных волнений в Бирюлёво, но на публику включают дурака переводя стрелки на  "незаконную миграцию" и валя с больной головы  на здоровую. Истинная причина народных волнений отнюдь  не в убийстве молодого москвича гастарбайтером, а в вопиющем социальном неравенстве, которое всё увеличивается. А власти вовсе не собираются предпринимать решительные меры направленные на исправление такого положения в обществе. Их то всё устраивает - "ворон ворону глаз не выклюет"
казак Гудвин

среда, 12 июня 2013 г.

О механизме "САМОРЕГУЛЯЦИИ" Природы, "НОВОМ МИРОВОМ ПОРЯДКЕ" и о том, какая судьба ждёт Иудеев

Мы все видим, как поразительно мудро устроен окружающий нас мир и живая Природа, и как всё гармонично взаимосвязано в ней.
Многие из нас способны восхищаться девственной красотой Природы и царящим в ней Божественным порядком.
Например, наш взор не может не радовать вот это поле тюльпанов и синее небо с облаками и Солнцем, освещающим землю.

1297903046_tulips-26

Удивительная устроенность Природы, но ещё больше — свойственная ей саморегуляция, которая и создаёт гармонию и порядок в окружающем нас мире — всегда побуждали одарённых мудростьюлюдей полагать, что есть у Природы некая внутренняя сила, некий внутренний Разум, которые сообща именно изнутри созидают жизнь во всём её разнообразии и творят ту чудесную красоту, которой мы все восхищаемся. А кто, увы, не был одарён мудростью, те всегда полагали, что гармония и порядок в мире, равно как и само появление человека на свет — не более чем игра случая.

Если бы жизнь во всём её многообразии не была создана Высшим Разумом, и если бы ежеминутно и ежесекундно исподволь, незаметно, из самого тонкого материального плана Творец не опекал бы и не регулировал бы созданную им живую и неживую Природу, то как бы работал во всех уголках Мироздания механизм "саморегуляции"? Откуда было бы взяться в этом мире гармонии и порядку?

3

Можно долго спорить относительно того, как работает этот механизм "саморегуляции", сам по себе или таки есть незримый "регулировщик", но факт остаётся фактом, "дикой природе" хаос (беспорядок) противоестественен!!!  Чего нельзя сказать о людях. И это при том, что мы, люди, порою считаем себя умнее самой Матери-Природы!

101

Отчего же нет порядка в человеческом сообществе? Почему несмотря на наличие множества разнообразных законов, повсюду творятся беззакония?
Ответ на эти вопросы, на мой взгляд, надо искать в следующем.

В живой Природе, к великому сожалению, случаются сбои: возникают генетические аномалии, уродства, одним словом — брак. В так называемой "дикой природе" любой брак быстро устраняется механизмом саморегуляции самой Природы. Такая функция заложена в этот механизм.

А в человеческом сообществе? Как ликвидируются ошибки Природы, если таковые возникают? Вот здесь, в этом вопросе, и кроется ответ на вопрос: почему миру людей свойственен хаос (беспорядок)?

История мировых религий красноречиво свидетельствует, что самый страшный брак в человеческом социуме — появление людей с психическими отклонениями и психическими болезнями. Можно быть без рук или без ног, но при этом оставаться человеком, а можно иметь и руки, и ноги, но не иметь даже частицы Божественного разума!

Жидl

А ведь человек без разума уже не совсем человек, он не может претендовать на звание homo sapiens — человека разумного.

184141_original

От появления неразумных людей не застрахован ни один народ на земле. Отсутствие разума, правда, не означает, что какой-то человек совершенно потерян для общества. Разум — это высшее, что есть в человеке, он даёт духовное ведение. Когда нет этого высшего, есть ум, именуемый интеллектом, можно и им с успехом пользоваться, оставаясь духовно ограниченной личностью. А вот когда нет и интеллекта, тогда уже совсем беда...

Но самая большая беда для всего человеческого сообщества приходит тогда, когда люди без разума, не имеющие духовного ведения, стремятся оказаться на роли рулевых. С такими индивидуумами в своё время столкнулся Иисус Христос. Он назвал их: "слепые вожди слепых". Посмотрев, как они правятмоисеевым народом, Иисус сказал: "если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму" (Мф. 15: 14). Понимая, что такое управление еврейским народом чревато катастрофическими последствиями,Иисус стал основоположником духовной борьбы с неразумными правителями. После смерти Христа его дело стало называтся христианством. Суть христианства очень хорошо сформулировал один из последователей Иисуса - апостол Павел: «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против  начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Еф. 6: 11-12).

К сожалению, за минувшие века от подлинного христианства осталось лишь одно название, ложь неразумных людей разъела его смысл точно так же, как ржавчина разъедает железо. В результате, спустя 2000 лет, мало кто из ныне живущих понимает, зачем же Иисус приходил к евреям? А ведь в дошедших до нас Евангелиях, если внимательно их прочесть, можно найти ясный ответ на этот вопрос. Христос хотел показать всем евреям, каким должен быть истинный предводитель народа. «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8: 12). «Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец...»(Ин. 10: 9-11).

Христос не раз говорил, что он пришёл только для того, чтобы спасти погибающий народ израильский."Я послан только к погибшим овцам дома Израилева" (Мф. 15: 24). Разумеется, спасти евреев он хотел от власти Иудеев, которые изобрели особую форму рабства — духовную.

Иудеи однажды поняли, если сознание людей целенаправленно и методично дезориентировать ложью, то рано или поздно они перестанут понимать, где правда, а где ложь, и тогда эти люди превратятся в особых рабов, которым не нужны ни цепи, ни кандалы. Они станут рабами, которые будут верить (!), что они свободные люди! "Будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням" (2 Тим. 4:3).

Христос понимал, сколь опасна эта форма рабства, поэтому он оставил на этот счёт слова назиданияне только евреям, но и всему человечеству«Остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях» (Лк, 20: 46); «...которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их» (Мф, 7:15).

В настоящее время ситуация в мире такова, что уже впору спасать не только евреев, но и всё человечество."Слепым вождям слепых" удалось распространить своё пагубное влияние и на другие народы земли. С упорством маньяков, используя разные хитрые приёмы, они продолжают шаг за шагом захватывать власть над миром. Их предел мечтаний — установить на планете НОВЫЙ МИРОВОЙ ПОРЯДОК. Естественный порядок, установленный в Природе Богом, не устраивает их. Эти неразумные хотят установить свой "порядок", при этом они имеют наглость утверждать: "с нами Бог"!

Поклонники диавола

Если бы Бог был с ними, они бы не творили столько глупости и мерзости! Все их кровавые и подлые дела красноречиво свидетельствуют, что они враги Богу и враги всему разумному и миролюбивому человечеству.

В своё время Христос поставил этой "элите" очень точный диагноз, который справедлив поныне«ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего...» (Ин. 8: 44).

Теперь задумайтесь, друзья, кто сегодня правит Соединёнными Штатами Америки?

А сами вы как думаете?

Мы постоянно слышим, что США – самая демократичная страна в мире, и что она по многим показателям занимает первое место в мире.
Предлагаю ознакомиться с небольшим перечнем достижений демократии, который я увидел сегодня в Интернете: http://boris6116.livejournal.com/4296.html
Итак, США на первом месте в мире:
По количеству заключённых. При этом, в тюрьмах особым указом разрешены пытки.
По количеству смертных приговоров для несовершеннолетних (2/3).
По количеству серийных убийц. 74% всех известных маньяков приходится на Америку, хотя в ней проживают всего 5% населения Земли.
По количеству людей, употребляющих наркотики.
По количеству геев и лесбиянок, а также порно-актёров и порно-актрис.
По величине военного бюджета и по количеству военных кампаний после 2-й мировой войны.
По количеству оружия на руках населения.
По стоимости медицинских услуг.
По количеству сердечно-сосудистых заболеваний, по количеству онкологических и количеству диабетиков.
По количеству ошибок медперсонала.
По насилию над детьми. За последние десятилетия в США погибло в 4 раза! больше детей, чем солдат в Ираке и Афганистане. В 78% случаев причина смерти: пренебрежение жизнью ребёнка. Каждый день в США от насилия умирают 5 детей. 80% из них не достигли 5-летнего возраста.
На улицах США живут около 3 000 000 подростков.
40 000 000 американцев с 9 до 12 лет подвергались сексуальным домогательствам.
950 000 школьников подвергаются принудительному лечению транквилизаторами для подавления чрезмерной возбудимости.
Каждый 5 американец болен психически.
По производству ГМО продуктов.
По количеству людей, страдающих ожирением.
По количеству потребления энергоресурсов – 40% от всех мировых.
Обо всём этом подробно рассказывает это видео:
Относительно недавно, каких-то 70 лет назад, мир пережил Вторую мировую войну. Тогда бесноватый Адольф Гитлер тоже надеялся с помощью немецкого народа установить на планете "Новый мировой порядок". Он тоже говорил: "с нами Бог!" Гитлеру этот "новый порядок" виделся в виде большого "мирового концлагеря". Не получилось у него, однако.

Всевышний доверил нейтрализовать это страшное зло многонациональному народу Советского Союза и его лидеру Иосифу Сталину. Конечно, с гитлеровской Германией тогда воевал не один только СССР, но решающую роль в Победе над гитлеровским фашизмом сыграл именно Советский Союз и его лидер.

Сегодня схожий, оборудованный по последнему слову науки и техники концлагерь для всего населения земли хотят организовать лидеры США. Они предусмотрели уже, казалось бы, всё, даже разработали план по сокращению "лишнего населения" до "разумной" цифры. Этот план должен быть осуществлён с помощью специальных прививок, распыления в воздухе специальных аэрозолей, продажи ГМ-продуктов питания, других факторов... А завершить эту программу должна всеобщая чипизация оставшихся в живых жителей планеты.

Эти неразумные руководители, управляющие сегодня США и рядом других стран, искренне верят, что Бога на самом деле нет, а все так называемые "авраамические религии", включая современное христианство, работают на них, сея в умы и души людей "духовную отраву".  Духовную отраву они, может быть, и сеют, а вот миллионы людей, несмотря ни на что, и людьми остаются, и веруют в Бога, а также они в то веруют, что всех врагов рода человеческого Всевышний однажды крепко покарает, удалив их с лица земли как биомусор.

Как это должно произойти, тоже рассказал в своё время Иисус Христос. В это многие люди и верят.Своим небывалым подвигом — самопожертвованием во имя победы человечества над страшным злом — Христос-Спаситель смог запустить в нужном направлении механизм "саморегуляции" Природы, действующий на "тонком плане", который однажды (буквально исподволь) поднимет людей во всём мире на небывалую мировую революцию, названную Иисусом ЖАТВОЙ.

Если заглянуть в греческие Евангелия, там можно найти такие строки: «Сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнём сжигают, так будет при кончине века сего: пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как Солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13: 37-43).

Это — квинтэссенция учения, которое принёс миру Иисус Христос.

Сейчас мир людей подобен полю, на котором одновременно произрастают полезные растения и вредные — плевелы.
Сейчас 
мир людей подобен полю, на котором одновременно пасутся травоядные овцы и резвятся кровожадные волки.
В приведенной Христом аллегории праведные люди — сыны Всевышнего, это люди разумные. «Плевелы» (они же «волки») — неразумные сыны лукавого, порождение диавольского ума. 

Для мира людей эта ситуация — природная аномалия. Бог не создавал антагонизм в человеческом сообществе, какой он создал в животном мире. 

Деление людей на "доброе семя" и на "плевелы" — своего рода уродство, возникшее по случаю потери разума некоторыми людьми, и как всякое уродство оно должно быть однажды исправлено, в буквальном смысле изжито.

Как, когда и почему? — Христос-Спаситель хорошо объяснил в другой своей притче о ЖАТВЕ. 
"Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своём; когда же люди спали, пришёл враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушёл; Когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоём? откуда же на нём плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдём, выберем их? Но он сказал: нет,  чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою" (Мф. 13: 24-30).

Так, с помощью аллегории, Иисус объяснил в доступной форме работу механизма "саморегуляции" Природы применительно к человеческому сообществу и к данному историческому случаю — должно пройти некоторое время, отпущенное в буквальном смысле на вызревание возникшей проблемы. Иудеи не смогут бесконечно скрывать свою звериную сущность под "овечьей шкурой". Однажды они столь открыто и столь ярко проявят себя как нелюди, что миллионы людей во всём мире вздрогнут от ужаса и станут одномоментно зрячими. Это падение пелены с глаз миллионов людей давно предсказано, и по-гречески это явление называется Апокалипсисом. (Подробности здесь: http://a-plagiata.net/za-tak/counters/counter.php?book=67). Когда миллионы людей на планете прозреют, назревшая проблема будет решена быстро, решительно и беспощадно ко всем злодеям. Причём Христос был уверен, чтоХОЛОКОСТ  — это меньшее из наказаний, которое заслуживают эти нелюди, объявившие войну всему человечеству. (Подробности в книге с соответствующим названием: http://a-plagiata.net/za-tak/counters/counter.php?book=81).
Неразумные руководители США, те самые библейские "плевелы", не верят (в силу своей духовной ущербности), что механизм "саморегуляции" Природы в отношении них давно запущен. Не верить — это, конечно, их право. Неразумные они, вот и не верят. А все разумные — не просто верят, они с нетерпением ждут предсказанную Христом ЖАТВУ. И когда процесс очищения планеты от "соблазнов и делающих беззакония" начнётся по команде одного из Сынов Человеческих ("пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих"), то все праведные люди обязательно примут посильное участие в этом процессе и от души постараются помочь Матери-Природе и Отцу Небесному восстановить исходный МИРОВОЙ ПОРЯДОК.

Надеюсь, что после всех моих слов теперь уже все понимают "по ком сейчас звонит небесный колокол", и что означает фраза в христианском Евангелии: "Соберут все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов..." (Мф. 13: 37-43).

10 июня 2013 г. Мурманск. Антон Благин

Post scriptum

Сегодня человечество похоже на зимний лес, угнетаемый холодом, а когда земля начнёт очищаться от нелюдей и в души всех людей придёт весна, 
"тогда праведники воссияют, как Солнце, в Царстве Отца их".

Зима-лето

И ещё. Я хочу добавить к вышесказанному вот что. Всегда находятся люди, которые критикуют меня за мою приверженность к той христианской мудрости, которую я самостоятельно, как и Лев Толстой когда-то, нашёл в Евангелиях. Критикуя меня, порою очень неистово, эти люди называют себя то язычниками, то ведистами. Окей!  говорю я им. Возьмём ведическую Махабхарату, индоарийский эпос, написанный задолго до рождения Христа, откроем её и что мы там обнаружим?
Мы увидим, что Христос черпал свои знания именно из ведических источников.
Учение о духе Святом он впервые почерпнул из Вед. 
Цитирую первоисточник:

Нам Веды нужны лишь как воды колодца:
Чрез их глубину Вечный дух познается!
...
Тела преходящи; мертва их отдельность;
Лишь вечного духа жива беспредельность.
...
Для духа нет смерти, как нет и рожденья,
И нет сновиденья, и нет пробужденья...
...
Кто понял, что дух вечно был, вечно будет, -
Тот сам не убьёт и убить не принудит.
...
Кто, действуя, с духом Всесущим сольётся,
Того вековечное зло не коснётся, -
...
Сольётся он с духом существ, с Вечным Светом,
И, действуя, не загрязнится при этом.


Если мы копнём глубже, то обнаружится, что и ЖАТВА Христа со всесожжением злодеев  это калька с главы из Махабхараты "Сожжение змей".
Не верите? Вот тому доказательство.
Цитирую древнеарийский эпос.

«...Согласно заветам, что мира древнее
Огню будут преданы злобные змеи.

Теперь совершу Я земли очищенье,
Теперь принесу Я огню приношенье,

Сказал [Бог] жрецам: «Для такого обряда
Всё то, что потребно устроить нам надо».

Тогда-то пришли, как велел Повелитель,
И жрец-охранитель, и жрец-исполнитель.

Избрали равнину под радостным небом,
Обильную солнцем, плодами и хлебом.

Воздвигли, чтоб род уничтожить змеиный,
Огромный алтарь посредине равнины».

«Сюда, на алтарь, устремитесь быстрее,
О, злобные змеи, кусливые змеи!

Спешите лесами, полями, лугами,
Сегодня сожрёт вас великое пламя».

«Жрецы повторяли свои заклинанья,
Создав в государстве змеином стенанья,

Заставив спокойно дремавших проснуться,
А самых жестоких и злых – содрогнуться.

И змеи, своим побуждённые роком,
На гибель, на смерть устремились потоком.

Ползли, не желая, ползли они в страхе,
Вельможи, учёные, стражи, монахи,

Врачи, палачи, песнопевцы, гуляки,
Творившие зло на свету и во мраке».

«Ползли, и ползли, и ползли миллионы, –
Поток бесконечный, огнём поглощённый.

Они материнскою прокляты властью,
Ползли, пожираемы огненной пастью.

Что было для чистого сердца страшнее,
Чем злобные змеи, кусливые змеи?

воскресенье, 9 июня 2013 г.

На Ставрополье беда: ещё один повод для создания миротворческого Союза христиан и мусульман

То, что испытывают сегодня на Ставрополье славяне, иначе как кошмаром и не назвать.
Русских буквально выживают с родной земли радикально настроенные представители кавказских национальностей, выживают нагло, дерзко, дико.
Эти люди настроены агрессивно, они полны ненависти к русским, они считают землю Ставрополья своей.


По поручению руководства российского телеканала в Ставрополье был командирован корреспондент ВГТРК "Россия 1" Евгений Попов, который снял на видео картину происходящего. Общение журналиста с местными жителями показало, что славянское население вынуждено жить в постоянном страхе, кого-то из русских кавказцы уже убили, кто-то не дожидаясь расправы срочно продаёт свой дом и уезжает оттуда.


Кто эти кавказцы, притесняющие русских, почему они поступают подло, дерзко, зачастую нападая на русских исподтишка?

Они ходят в мечети, принимают там намаз, читают Коран и другую религиозную литературу и называют себя мусульманами.
Но мусульмане ли они? Давайте разберёмся с этим, чтобы узнать, кто же сеет зло на Ставрополье, кто убивает там людей.

К сожалению, многие мои соотечественники полные профаны в религиозном вопросе. После развала СССР те же разрушители нашего государства кинули народу клич, "берите от жизни всё!", "живём один раз!", вот все и кинулись "просто жить", не вникая в тонкости самой жизни. В результате, мало кто понимает тонкости и смысл христианской религии, а уж ислам для большинства русских - это "терра инкогнито", неизвестная земля.

Поскольку в Ставропольском крае имеется сейчас очаг межнациональной напряжённости, связанный в добавок ко всему с негативными межконфессиональными отношениями, то почему бы не провести краткий курс ликвидации безграмотности по вопросу, "что такое ИСЛАМ?", - подумал я. Ведь понять и запомнить суть ислама не сложнее таблицы умножения, а насколько это облегчит жизнь в регионе, где возникла межрелигиозная напряжённость!

Посмотрите на эти картинки и прочтите тот небольшой текст, который на них написан. Я взял их с обычного мусульманского сайта. Эти памятки объясняют верующему мусульманину, с кем он имеет право вести борьбу или даже войну, и в каких случаях. Это ВАЖНО знать не только мусульманам, но и всем славянам буквально как правила дорожного движения, чтобы жить бок о бок с людьми другой веры на безконфликтной основе.

0001-001-Terrorizm-kak-globalnoe-javlenie-protivorechaschee-dukhu-islama

0021-021-Terrorizm

Давайте теперь вникнем в смысл слова ДЖИХАД, которым западные и американские СМИ пугают сегодня обывателей. Открываем любой доступный словарь и читаем.

Джиха́д (от араб. الجهاد‎‎ [dʒɪ’hɑ:d] — «усилие») — понятие в исламе, означающее усердие на пути Аллаха. Обычно джихад ассоциируется с вооружённой борьбой, однако понятие значительно шире.
Джихадом в исламе является борьба со своими духовными или социальными пороками (например, с ложью, обманом, развращенностью общества и т. д.), устранение социальной несправедливости, постоянное усердие в деле распространения ислама, ведение войны с агрессорами, наказание преступников и правонарушителей. Кроме того, в арабском языке слово «джихад» означает любое усилие или усердие, в частности в работе, учёбе и т. д. Согласно Корану, каждый мусульманин должен проявлять усердие в утверждении и защите ислама, расходовать для этого свои материальные средства и все свои силы.


0015-015-Prizyv-na-dzhikhad-mozhet-byt-objavlen-tolko-pri-neobkhodimosti-dlja

0012-012-Dzhikhad-razreshen-v-trekh-sluchajakh

0013-013-2-otrazhenie-agressii-i-borba-za-prava-slabykh-ljudej-nezavisimo-ot

0014-014-3-zaschita-very-i-religii-Dozvoleno-tem-protiv-kogo-srazhajutsja

Если таки случилась война, и мусульмане вынуждены взять в руки оружие, они должны придерживаться следующих правил.

0019-019-Sura-2

0020-020-vo-vremja-vojny-opredeleny-strogie-pravila-povedenija-protiv-napadajuschikh

Как мы видим, исламе разрешается джихад в трёх случах:
1. Защита жизни, имущества и национальных границ;
2. Отражение агрессии и борьба за права слабых людей независимо от того, мусульмане они или нет.
3. Защита веры и религии.


А как же насчёт тех людей, которые убивают мирных граждан и находят подтверждение своим действиям в Коране? - скажете вы.

Когда этот вопрос был задан высшему духовному лицу Ставропольского края - муфтию Мухаммад-Хаджи Рахимову, он развёл руками и сделал кивок в сторону ваххабитов.
"Некоторые имамы (има́м — в исламе духовное лицо, которое заведует мечетью) позитивные, некоторые немного радикализированы", - сказал он.
То есть, на Ставрополье есть и такие имамы, которые настроены негативно и воинственно по отношению к русскому населению.
Соответственно, находящиеся под опекой таких имамов простые парни-мусульмане тоже оказываются в итоге радикально настроенными.

Откуда этот радикализм, если он не прописан в Коране???

Объясняю: исламский радикализм это искусственно созданный информационный вирус, который передаётся от человека к человеку посредством специальной идеологической литературы.
Когда человек прочитывает её, у него происходит сдвиг в сознании, один в один с тем, как происходит заражение вирусом компьютера. На техническом языке это называется "переполюсовка сознания" или"поляризация сознания".
Чем человек менее образован, тем легче поляризовать его сознание, - это аксиома.

Кто же разрабатывает такие вирусы для людей? - резонно задаться следующим вопросом.
А кто разрабатывает вирусы для компьютеров? - кто-нибудь задумывался над этим?

Очевидно это делают не мусульмане и не христиане, потому что и та, и другая религии - это религии мира.

Сегодня важно понять как мусульманам, так и христианам, что есть третья сторона, которая заинтересована в посеве вражды между народами.

277723_original

Это графическое изображение принципа сепаратистов "разделяя  властвуй!"
Кто же эти сепаратисты? Если они не мусульмане и не христиане, то кто???


Очень хорошо это объяснил мой большой друг - посол Ирана в Москве Реза Саджади.
На IX съезде Центрального духовного управления мусульман в Уфе в 2012 году он произнёс речь, где прозвучали такие слова.

"Сегодня СИОНИЗМ является символом жестокости и врагом человечества и Ислама. Тот самыйсионизм, преступления которого мы видели в Палестине, Сабре и Шатиле, и агенты которого совершили преступления в сирийской Аль-Хауле, где так же, как в Сабре и Шатиле, не проявили милосердия даже по отношению к детям и женщинам... Не думайте, что сионизм предстаёт только в одежде иудаизма. Он также является и в одежде христианства и Ислама.
Хосни Мубарак из Египта внешне был мусульманином, однако препятствовал отправке продовольствия и лекарств в Газу. На самом деле, он был сионистом. Джордж Буш и Митт Ромни внешне являются христианами, однако, в действительности, они сионисты. По большому счёту, отставание исламского мира является результатом наличия лидеров, которые только притворяются мусульманами, а на самом деле, являются сионистами.

Самая главная цель сионизма – породить разногласия: разногласия среди мусульман, разногласия между христианами и мусульманами и разногласия между нациями.
Сегодня каждый, кто ступает на путь разногласий, является солдатом сионизма. Все религии и нации должны стараться оставить в стороне противоречия, изгнать из своих рядов сторонников жестокости и, подобно Пророку Христу и Пророку Мохаммаду (Да пребудет с ними благословение Господа!), стать источниками милосердия".


Надеюсь, что вышесказанное вполне доступно для понимания. Исламский радикализм - это информационный вирус, который поражает сознание людей с неустойчивой психикой, людей малообразованных. Этот вирус распространяют по миру сионисты. Так называют приверженцев сионизма- одной из ветвей иудаизма (третья сторона в треугольнике "авраамических религий").

Чтобы распространять этот информационный вирус, у сионистов имеются так называемые "агенты влияния". Это такие обученные специальной риторике люди, которые могут принимать любой облик!!!
Реза Саджади очень хорошо сказал по этому поводу: "Не думайте, что сионизм предстаёт только в одежде иудаизма. Он также является и в одежде христианства и ислама".

Имамы, о которых муфтий Ставрополья Мухаммад-Хаджи Рахимов сказал, что "некоторые немного радикализированы", и есть те самые сионисты, принявшие облик мусульман для ведения подрывной деятельности.
Они только притворяются мусульманами, а на самом деле, являются сионистами, - точно подметил Реза Саджади.

Это оборотни умеют входить в доверие к людям и посредством умело построенной фразеологии они могут манипулировать их сознанием. Работу этих специалистов в своё время видел своими глазами Иисус Христос. Он даже придумал для них очень точный термин "волки в овечьих шкурах". Иисус понимал, насколько опасны эти "агенты влияния", поэтому он оставиллюдям ряд предостережений.«Остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях» (Лк, 20: 46). «...которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их» (Мф, 7:15).

Сегодня в Ставропольском крае мы и видим плоды их подрывной деятельности.

Далее я предлагаю читателям ознакомиться со статьёй Виктории КОРЧАГИНОЙ : http://novayagazeta-ug.ru/articles/2013/04/01/3190.

"Национальные вопросы без национальных ответов".
Писать на эту тему приходится по необходимости, как говорят медики, «по жизненным показаниям». Поводом послужила ситуация, которую сама наблюдала не так давно в олимпийском Сочи.

Автобусная остановка «Звездочка». Микрорайон старый, всегда людно, много магазинчиков, ларьков. Выйдя из маршрутки, решили купить овощей. Перед нами несколько человек, мы болтаем, ожидая своей очереди.

Вдруг ухо улавливает какое-то напряжение в звуках - переключаюсь, вслушиваюсь, понимаю, что молодой человек что-то говорит девушке продавцу на языке, которого она не понимает. Девушка пытается улыбнуться, извиняется, объясняя, что она не понимает, о чем спрашивает ее молодой человек.

И тут вдруг он разражается просто фонтаном из оскорблений на вполне нормальном русском языке, обзывает девчонку последними словами, а потом говорит ей назидательно:

- УЧИ, КОБЫЛА, ЧЕЧЕНСКИЙ ЯЗЫК! Скоро здесь никто на русском разговаривать не будет! Тех, кто выучит, оставим здесь работать на нас, А КТО НЕ ВЫУЧИТ - САМИ ВИНОВАТЫ, ПЕРЕРЕЖЕМ, КАК БАРАНОВ! Здесь скоро все наше будет!

Люди вокруг, обалдевшие от этого монолога, стояли молча, не понимая, что произошло, а молодец все распалялся, активно жестикулируя, вкладывал в каждое слово столько ненависти и злобы, что становилось не по себе. Истерику его прервал мужчина, даже уже не средних лет, а где-то за шестьдесят, видимо, бывший военный. В корректной, вежливой форме, даже как то устало, как разыгравшемуся ребенку, он стал пояснять молодому человеку, что, не зависимо от национальности, никому не следует так разговаривать с женщиной.

- Где ты видишь тут женщин?! - прозвучал вопрос-ответ и мы все услышали, кто есть такие «русские женщины» на самом деле (разумеется, в его восприятии).

А потом, не сбавляя оборотов, молодой человек переключился на мужчину, сделавшему ему замечание. Выкрикивая угрозы и оскорбления он дал волю рукам, получил в ответ. Окружающие не остались сторонними наблюдателями, утихомирили буйного гостя. Уходил он с остановки с угрозами, кричал, что всех запомнил, что вернется «со своими» и перережет всех по одиночке, угрожал девушке-продавцу расправой с половыми извращениями и т.д.

Не знаю, было ли продолжение у этой истории, вижу только, что девчонка в ларьке больше не работает.

Вспомнилась сразу сцена в магазине «Дикси» у нас в Питере, когда в ответ на замечание пожилой женщины уборщица, «из бывших союзных республик», прошипела в ответ: «ЭТО НЕ МЫ К ВАМ ПРИЕХАЛИ!!! ЭТО ВЫ, ТВАРИ РУССКИЕ, ПРОСТО НЕ УСПЕЛИ ЕЩЕ СЪЕХАТЬ ОТСЮДА!!!» Не имеет значения, кто по национальности эта уборщица, ясно одно - слюна у нее точно ядовитая, круче чем у любой гюрзы.

А еще вспомнился рассказ знакомой о происшествии в новогоднее утро. Новый год встречали большой компанией, сын с приятелем тоже были вместе с ними. Компания у них практически не пьющая, мы знакомы с этой семьей много лет. Новогодняя ночь плавно перетекала в утро, и сын пошел проводить приятеля до метро. Не прошло и получаса, как молодые люди вернулись домой все в крови, грязные. Кровь остановили, швы наложили дома, раны оказались глубокими, но не опасными.

Ребята были в полном шоке от произошедшего. Они шли к метро, болтали, настроение - отличное, навстречу шла группа молодых людей неславянской национальности. ДРАКУ ОНИ НАЧАЛИ ПРОСТО ТАК, проходя мимо, выкрикивая фразы о том, что слишком много работают и мало отдыхают, вот отпустили погулять в новогоднюю ночь, надо же на ком-то оторваться. К счастью, наши ребята оказались не из пугливых, форму физическую поддерживают, да и наследственность хорошая, поэтому разогнали они этих искателей приключений, но шрамы от того происшествия на память остались.

Думаю, если только начать фиксировать такие случаи, истории, подобные этим, можно будет записывать ТЫСЯЧАМИ. Первый вопрос, который задают мои собеседники, звучит приблизительно так: «ПОЧЕМУ НАШИ ВЛАСТИ ПОЗВОЛЯЮТ ЭТИМ «гостям с юга» ВЕСТИ СЕБЯ ТАК? Почему, если наши ребята, вступаясь за наших девчонок, либо защищая свою честь и достоинство, сразу попадают под статью «разжигание межнациональной розни», а они только под статью «мелкое хулиганство»? И вопросов становится столько, что не успеваешь отвечать. И НЕТ ЛОГИЧЕСКОГО ОБЪЯСНЕНИЯ БЕЗДЕЙСТВИЮ СО СТОРОНЫ ВЛАСТИ. Делать вид, что ничего не происходит, по меньшей мере, смешно. Надеяться на то, что само рассосется, как-то глупо.

Мы родились и живем в этой стране, наши предки жили здесь и наши дети тоже родились и живут в России. Это наша Родина, наш дом. И если в дом приходят гости – им всегда рады, если приходят бродяги – перед ними не стоит распахивать двери, пусть идут своей дорогой, А ЕСЛИ ЛИХОИМЦЫ – МЫ ГОТОВЫ ПОСТОЯТЬ ЗА СВОЙ ДОМ, потому что старое правило гласит: «Нам чужого не надо, но и СВОЕГО МЫ НЕ ОТДАДИМ!»

С уважением региональный директор НАСТ «Северо-Запад» Виктория Корчагина. Служу России!

Как вы понимаете, ситуация в Ставрополье сейчас весьма нездоровая.
Я считаю, что разрешить её можно только совместными усилиями и той и другой стороны.
Например, миролюбивое население, как христианское, так и мусульманское, может организовать на какой-нибудь городской площади массовую встречу, решить в ходе диалога организационные вопросы, после чего можно сообща объявить всем сепаратистам ДЖИХАД, руководствуясь одним из перечисленных выше правил ислама: "Отражение агрессии и борьба за права слабых людей независимо от того, мусульмане они или нет".

Если этого не сделать, сепаратизм на Ставрополье сам по себе не исчезнет. Кавказские ребята с информационным вирусом в голове так и будут продолжать обижать русских девчонок и убивать просто так русских парней.